拜靖国神社，日本再次撕下自己的“和平伪装”（钟声）

　　日本当政者一而再、再而三地对靖国神社顶礼膜拜，拜的不是“神”，而是执迷不悟的军国主义旧梦

　　据日本媒体报道，日本首相高市早苗17日以“内阁总理大臣”名义，向供奉二战甲级战犯、臭名昭著的靖国神社供奉名为“真榊”的祭品，19日委托自民党高官供奉祭祀费。时值靖国神社所谓“秋季大祭”，日本多名政要相继献祭，部分内阁大臣、国会议员更是直接前往参拜。日本当政者不顾国内和平力量与国际社会的一再反对，执意向靖国神社供奉祭品及前往参拜，是对历史正义的亵渎，对文明底线的挑战，对战后国际秩序的挑衅。

　　日本当政者一而再、再而三地对靖国神社顶礼膜拜，拜的不是“神”，而是执迷不悟的军国主义旧梦。靖国神社从来就不是单纯的宗教祭祀场所，而是日本军国主义发动对外侵略战争的精神工具和象征。近日，日本媒体首次公开的神社内部会议记录，完整披露了东条英机等14名甲级战犯被合祀的决策过程。记录显示，早在上世纪60年代，日本政府就与靖国神社就供奉甲级战犯达成秘密安排，刻意隐瞒公众10余年，直到1979年才为外界知晓。这一真相再次印证，靖国神社是不折不扣的“战犯神社”，日本当局从一开始就深知供奉甲级战犯极不光彩，自知理亏才会处心积虑、秘而不宣。他们清楚这些战争罪人双手沾满受害国人民的鲜血，却执意将其与普通战死者混同祭祀，本质就是要为战犯翻案、掩盖战争罪责、歪曲历史事实，为“再军事化”铺路。

　　高市早苗嘴上谈和平、手里递祭品，这种“和平伪装”是对历史正义的公然嘲讽。其就任首相前连续多年前往靖国神社参拜，上任后转而以供奉祭品、供奉祭祀费的方式“曲线拜鬼”，今年以来已至少4次玩弄相关伎俩。她一边标榜追求和平、在澳大利亚上演“下跪”戏码，一边对战争罪魁祸首顶礼膜拜、否认南京大屠杀、奉行错误史观，其虚伪做派将日本右翼复活军国主义的执念和对外侵略扩张的本性暴露无遗。

　　在错误历史观驱使下，高市早苗执政以来，日本不断突破战后体制束缚，军国主义野心越发不加遮掩。2026财年，日本防卫预算突破9万亿日元，实现连续14年增长，扩张速度创下战后纪录；首次列装具备“对敌基地攻击能力”的远程导弹，全面放宽杀伤性武器出口限制，持续掏空“专守防卫”原则；首次以正式成员身份参加美菲“肩并肩”联合军演，首次在境外发射进攻型岸舰导弹，推动将航空自卫队改编为“航空宇宙自卫队”，一步步将所谓“安全保障”范围向海外延伸……无论日本政客编造出何种“威胁”借口，都掩盖不了其加速“再军事化”、推进“新型军国主义”的真实企图。

　　今年是东京审判开庭80周年。远东国际军事法庭以庄严判决将东条英机等日本甲级战犯永远钉在历史耻辱柱上，伸张了国际正义，奠定了战后国际秩序的法律基础。日本当政者参拜和供奉靖国神社，本质就是公然否定东京审判结果，公然站在历史正义和人类良知的对立面，公然挑战二战胜利成果和战后国际秩序，国际社会和有识之士对此坚决反对。中国外交部和驻日本大使馆发言人强烈谴责日方消极动向，敦促日方深刻反省侵略历史，正视战争罪责，同军国主义彻底切割。韩国政府表示“深切失望和遗憾”，强调正视历史是构建面向未来的韩日关系的重要基石。日本学者清水雅彦、纐缬厚等有识之士纷纷指出，日本政客参拜靖国神社在历史层面完全不可接受，潜藏着重演侵略战争的风险。这充分说明，为侵略翻案、为战犯张目，不仅遭到亚洲受害国人民坚决反对，也为日本国内爱好和平人士所不容。

　　日本军国主义侵略罪行铁证如山，历史不容篡改，正义不容亵渎。若日方逆历史潮流而动，继续在错误道路上越走越远，终将再次站到历史的被告席上，被国际社会所唾弃。