一个世纪前，一具头戴黄金面具、沉睡了3000多年的木乃伊，在全球掀起了一股埃及热。这股“狂热”甚至进入了电影、音乐、珠宝、设计等领域，深深地影响了当时的社会文化，并一直绵延至今。

　　这具木乃伊，正是古埃及新王国时期第十八王朝的年轻法老图坦卡蒙，他9岁登基，19岁去世。他为何要让后人把自己制作成木乃伊？又是如何成为了现代社会最著名的埃及法老？

　　古埃及人制作木乃伊，是为了在来世实现复活永生，图坦卡蒙的目的亦是如此。

　　古埃及人相信死后灵魂会回到肉身，经过冥界的审判后将在来世实现永恒，但是灵魂必须要有“不朽的肉身”，才能完成从生到死到永生的循环。

　　木乃伊，正是古埃及人用他们的信仰和智慧做出的“不朽的肉身”，也是灵魂回归之所。

　　木乃伊制作过程大致可分为六个步骤：净化尸体、取出除心脏外的内脏、脱水处理、填充与塑形、涂抹香料与包裹、最终入棺安葬。

　　然而，由于王朝更迭，大多数法老们的陵墓都难逃被盗掘的命运，墓室里的木乃伊或是被破坏，或是被盗走。

　　18世纪末，拿破仑远征埃及后，外国考古学家和探险者涌入埃及，大量古埃及木乃伊被国外发掘者带到了海外。这一现象，直到1922年图坦卡蒙墓的发现，才得以扭转。

　　图源：路透社

　　这在考古学界是个历史性的重大发现，因为它是唯一一个没有被破坏的古埃及法老的陵墓，它里边的随葬品极其丰富，特别是图坦卡蒙木乃伊头上戴着的那件金色面具更是惊艳世人。

　　这一发现，不仅轰动了世界，还在全球掀起了一股古埃及风格的设计热潮。

　　图坦卡蒙黄金面具 图源：路透社

　　随着图坦卡蒙火遍全球，埃及人对自己古文明的自豪感也油然而生，民族自信心也随之倍增。这对当时的埃及尤为重要，因为就在图坦卡蒙墓被发掘前的几个月，英国刚刚承认埃及独立，埃及刚刚开始了追求民族独立的进程。

　　在北京大学历史系教授、古代东方文明研究所所长颜海英看来，图坦卡蒙墓对埃及民族独立运动起到了巨大推动作用。在此背景下，埃及开始推动文物保护，不允许帝国列强把在埃及发掘的文物带走。

　　回顾埃及文物保护的这段历史，不禁令人想到我国敦煌莫高窟的藏经洞。它跟古埃及木乃伊一样“生不逢时”。当时八国联军肆虐华夏，被发现后的几十年中，藏经洞的文物和敦煌壁画，遭到了众多强盗、窃贼的破坏，有的被外国探险者低价购买流失到海外。

　　随着国人文明保护意识觉醒，我国从民间到政府开启了系统保护，并在100多年后，最终形成了世界文化遗产保护的“敦煌经验”。

　　古埃及文明就像一个人类文明的木乃伊，为人类留下丰富的物质遗存。如今的埃及，也正从这些历史的遗存中汲取力量和智慧，续写属于自己的新文明史。

　　在此过程中，不少埃及人会看向中国，想知道中国是如何保护自己的文明？是如何从文明中汲取力量走向现代化？古埃及文明数千年的发展脉络和命运，也给了中国人无数启发。这种文明交流互鉴，并不会因为文明是“活着”或者“消逝”，而被阻断。

　　2024年，中国文明和古埃及文明，进行了一次“亲密”接触。一个有史以来全球最大规模、亚洲最高等级的古埃及文物出境展，在中国上海开展。

　　图坦卡蒙并没有通过木乃伊实现复活，但在推动埃及走向民族独立、推动古埃及文明走向世界的进程中，向世人证明了文明的力量，实现了更大意义上的“永生”。

　　中国日报四集古埃及文明系列纪录片《穿梭生死：探寻古埃及文明的底座》9月27日全平台上线，每天一集，敬请关注。

　　在探讨了“生和死”的问题后，下一集我们将带你走近奔腾的尼罗河，揭示古埃及文明最初的起源。

　　出品人：曲莹璞

　　总策划：曲莹璞

　　总监制：邢志刚

　　监制：柯荣谊

　　制片人：何娜 李畅翔 张若琼

　　总导演：高启辉

　　导演：王韦翰

　　文案：高启辉 王韦翰

　　出镜/配音：焦洁 阿巴斯（埃及）

　　摄影：王雨曦 王雨杰 罗斌 李文峰 蔡彬彬

　　剪辑：迟至威

　　动画制作：曲星宇

　　外联总监：焦洁 樊子豪

　　外联执行：黄恬恬 陈聪芷 黎炳宏 王瑜 赵晨雁

　　学术顾问

　　颜海英 北京大学历史学系教授 古代东方文明研究所所长

　　薛江 上海外国语大学世界艺术史研究所研究员

　　中国社会科学院考古研究所研究员贾笑冰团队

　　特别鸣谢

　　上海博物馆

　　北京大学古代东方文明研究所

　　上海外国语大学世界艺术史研究所

　　中国社会科学院考古研究所

　　中国建筑股份有限公司埃及分公司

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　　中国日报社新媒体中心出品